ونستطيع أن نقول إن علماء شيعة البصرة كانوا من أساتذة علماء بغداد ، فقد كان أحمد بن الحسين بن أسامة أبو الحسين البصري ، والحسن بن الفضل بن عليّ الرازي البصري ، من أساتذة الشيخ المفيد في بغداد ، وكذلك كان عبد السلام بن الحسين بن محمّد أبو محمّد الأديب البصري من أساتذة النجاشي ، وكذلك حدث في بغداد الحسن بن عليّ بن زكريا العدوي وروى عنه أبو بكر مالك القطيني ، وأحمد بن جعفر بن مسلم ، وأبو القاسم بن النخاس ، وأحمد بن إبراهيم بن شاذان . وقد استقر في بغداد أيضا بعض البصريين ، منهم : داود بن الزبرقان أبو عمرو الرقاشي من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ومحمّد بن الحسن بن شمون أبو جعفر من أصحاب الكاظم عليه السّلام ( ت 158 ه ) وقد استقر أيضا في بغداد بعض البصريين الشيعة منهم : أحمد بن عبد العزيز الجوهري . والحق أن علماء الشيعة في البصرة كان لهم الأثر الواضح البين في نشر الحديث وعلومه في بغداد ، حتى العامة أخذت من علماء شيعة البصرة إذ يقول عمرو الناقد « 1 » : قدم الشاذكوني « 2 » بغداد ، فقال لي أحمد بن حنبل ، اذهب بنا إليه نتعلم منه نقد الرجال . بخارى : وهي من بلاد ما وراء النهر ، وكانت بين بخارى والبصرة علاقات علمية وطيدة ، فقد نزلها بعض رواة الحديث الشيعة منهم : الحسن بن عليّ بن زكريا العدوي أبو سعيد البصري ، وكان يروي فضائل أهل البيت عليهم السّلام في بخارى « 3 » .

--> ( 1 ) هو عمرو بن محمّد بن بكير الناقد أبو عثمان البغدادي ( ت 232 ه ) . ( 2 ) هو سليمان بن داود المنقري أبو أيوب الشاذكوني البصري وهو شيعي . ( 3 ) أعيان الشيعة : 5 / 193 ، ومعجم رجال الحديث : 5 / 344 و 2559 .